**注：**赞辞（elogium）为《罗马殉道圣人录》特有用语，暂未找到既成中文译名，本文暂译为“赞辞”。
移动庆节因其本质每年日期变化，无法载入各月各日的固定序列。故将其集中于此，以便在当年应庆祝之日，于宣报日期和月份之后，即刻置于该日殉道圣人录赞辞之前。
1. 将临期第一主日
吾主耶稣基督将临期第一主日。此时追念天主圣子首次降临人间，同时期待祂在末世的第二次来临。
2. 圣诞节八日庆期内之主日（如无此主日，则为十二月二十九日）
耶稣、玛利亚及若瑟圣家节。由圣家向基督徒家庭提出至圣的榜样，并祈求适时的助佑。
3. 一月六日后之主日
吾主耶稣基督受洗节。天主的爱子在此奇妙地被宣示，水得以圣化，人得以洁净，普世欢腾。
4. 圣灰星期三
圣灰日，至圣四旬期之开端：看，补赎罪过、拯救灵魂的忏悔日子来了；看，这是登上逾越圣山的悦纳时期。
5. 四旬期第一主日
四旬期第一主日。以吾主耶稣基督为榜样，每年守斋的可敬圣事由此展开。
6. 主受难圣枝主日
主受难圣枝主日。吾主耶稣基督应验匝加利亚先知的预言，骑驴驹进入耶路撒冷，群众手持棕榈枝迎接祂。
7. 圣周星期四、主受难日（圣周星期五）及圣周六
殉道圣人录之诵读从略。
8. 复活主日
这是上主所造的日子，节日中的节日，我们的逾越：吾主耶稣基督救世主肉身的复活。
然后宣报次日的日期和月份，并诵读次日的赞辞。
9. 耶稣升天节[46]
吾主耶稣基督升天节。复活后第四十日，在门徒面前被举升天，坐于圣父右边，直到祂光荣地来审判生者死者。
10. 圣神降临节
圣神降临节。逾越节五十天的神圣时期至此结束。同时纪念圣神在耶路撒冷倾注于门徒们身上，以及教会的肇始和向各部落、各语言、各民族、各邦国传布的宗徒使命之开端。
11. 圣神降临后主日
圣三主日。我们宣认并敬礼三位一体的唯一天主，一体中的三位。
12. 圣三主日后星期四或主日[47]
至圣基督圣体圣血节。基督以此神圣食粮赐予不死之良药和复活之保证。
13. 圣神降临后第二主日后星期五
耶稣至圣圣心节。祂良善心谦，在十字架上被举扬，成为生命和爱的泉源，万民从中汲取。
14. 耶稣至圣圣心节后星期六
荣福童贞玛利亚无玷圣心纪念。圣母在心中保存了天主在其圣子身上成就的救恩奥迹的记忆，热切期待这些奥迹在基督内的圆满实现。
15. 常年期最末主日：吾主耶稣基督普世君王节
吾主耶稣基督普世君王节。唯有祂享有权柄、光荣和威严，至于无穷之世。
脚注
[46] 凡耶稣升天节非当守瞻礼之处，指定于复活期第七主日作为本日庆祝。
[47] 凡基督圣体圣血节非当守瞻礼之处，指定于圣三主日后主日作为本日庆祝。